河童俳諧

天狗俳諧というものはあるが、河童俳諧というものはない。
ただ、河童と俳諧は相性がよろしく、数々の名句が残っている。
よく知られた

　河童の恋する宿や夏の月　蕪村

では関西の方言によって「かわたろ」と呼ばれているが、ほかに「ドンガス」「ガラッパ」「エンコ」なども「河童」（または河童的水怪）をさす方言として認知されている。
「カッパ」が江戸周辺の一方言だったことは、しばしば私も紹介したとおりである。

川柳では川上三太郎が河童連作を残しており、三太郎の詩性川柳の代表作とされる。

　河童起ちあがると青い雫する
　この河童よい河童で肱枕でごろり
　河童月へ肢より長い手で踊り
　人間に似てくるを哭く老河童

河童はふつう季語と見なされないが、坪内稔典氏は『季語集』（岩波新書、2006）で夏の季語として「河童」をとりあげている。

　泡ぷくんぷくりぷくぷく河童の恋　ふけとしこ

ふけさんの一句は、蕪村句をふまえた現代的変奏というべきだろうか。

俳句ではほかに、自らを河童に擬えた我鬼こと芥川龍之介の忌日（７月２４日）を河童忌と呼び、これも好んで句材とする。

　水ばかり飲んで河童忌過ごしけり　藤田あけ烏
　河童忌と思い出し居り傘の中　伊丹三樹彦
　河童忌の錠剤シートペきと折り　内田美紗
　河童忌や紙を蝕むセロテープ　小林貴子
　河童忌の火のつきにくい紙マッチ　生駒大祐

芥川と親交があり、河童の図を形見に持っていたという蛇笏にも、河童の句がある。

　河童に梅天の亡龍之介 飯田蛇笏

河童は江戸文芸のなかで愛されたが、近代にも小川芋銭、清水崑らの絵画で、芥川、火野葦平らの小説で、また高度成長期以降は水質保全を訴えるエコキャンペーンのキャラクターとしても登場するようになった。

俳句に登場する河童も、民話的なものから、水神のおもむきをもつもの、動物的なもの、ファンタジックな妖精めいたものなど、様々な顔を見せている。

　馬に乗つて河童遊ぶや夏の川 　村上鬼城
　河童なくと人のいふ夜の霰かな 中勘助
　河童の皿濡らせるほどを喜雨とせり 上田五千石
　いたづらの河童の野火の見えにけり 阿波野青畝
　むかし馬冷やせしところ河童淵 鷹羽狩行
　月見草河童のにほひして咲けり 湯浅乙瓶


＊


　走り梅雨カッパガラッパはねまわる　久留島元
　愛されずして沖遠く出る河童の子
　夏河童赤きくちばしひらきつつ
　滝の上に河童あらわれ落ちていく
　谷に恋もみあう夜の河童かな